大学，应容得下不同的声音，也受得住尖锐的批评

2018-04-25 闲谈集锦 来源 阅 829 转 38

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来自思维补丁

（一）

北大教授陈独秀喜欢嫖娼，有事没事就去八大胡同搞一次大保健。

当然，在那个时代，这算不得什么大事儿。相反，自盛唐以来，咏妓就被一些文人士大夫当成一桩韵事。

不过，既为北大教授，每天不研究学问，光顾着和姑娘们研究姿势，多少还是有些不妥的。

这样的做派，自然会让一些思想守旧，思维传统的人看不惯。所以，99年前，翻译家林纾就多次在报纸上发表声明，批评北大毁斥伦常、诋诽孔孟。

陈独秀是不以为然的，照例拿了皮鞭蜡烛往胡同里钻。但北大校长蔡元培坐不住了，他决定反击。

蔡元培没有动用关系找有关部门把林纾的帖子删掉，也没有为大保健一事惩处陈独秀，工资不扣奖金照拿，连谈话都没有。蔡元培认为嫖娼属于陈独秀的个人自由，无涉律法，实为私事。

蔡元培的反击是自己也公开发表了一篇帖子，这篇帖子可以说是十分“护犊子”了，面对外界对北大校风的指责，蔡元培回应：

“教员中间有喜作侧艳之诗词，以纳妾挟妓为韵事，以赌为消遣者，苟其功课不荒，并不诱学生而与之堕落，则姑听之。”

翻译成普通话就是：我们北大的教授嫖娼，我都不管，你管得着吗？教授吃喝嫖赌，只要他真有学问，不耽误功课和研究，不在学生面前炫耀和鼓励这些事，那就是他们的个人自由，我和北大都会包容。

末了，蔡元培还diss了一下林纾，说“公曾译有《茶花女》等小说。使有人诋公为以此事小说体裁讲文学，以挟妓奸通争有夫之妇讲伦理者，宁值一笔欤？”

意思就是，要是有人拿着你翻译的《茶花女》，指责你翻译这些书实在是有辱斯文，不合孔孟之道，你是不是觉得这个人挺傻逼的？

蔡元培爱才，陈独秀是他三顾茅庐好不容易请到北大来的，连陈独秀的学历都是蔡元培帮着伪造的。但是，纵容他嫖娼这件事，真不仅仅是爱才。

蔡元培从骨子里是真的坚信大学之精神，在于“兼容并包，思想自由”。

（二）

当时北大喜欢逛窑子的教授当然不止陈独秀一个人，蔡元培虽觉得这事儿属于个人自由，但毕竟有失斯文风范，所以，他还专门在北大成立了一个特别的社团“进德会”。

要加入北大校长发起的这个“进德会”，必须符合三项基本条件：不嫖、不赌、不娶妾。社团有纠察人员，每个入会者都要写志愿书承诺遵守戒律。如果破戒，会全校通报“谁谁谁昨晚又嫖娼去了……”可以说十分有杀伤力了。

和陈独秀一样喜欢嫖娼的另一位北大教授胡适，加入“进德会”之后，腰也不酸了，腿也不疼了，走道也有劲儿了，还就真的从此不嫖了。

但校长发起的社团，却并非要求全体教员和学生强制入会。蔡元培也没有给这个社团任何行政的权利。

北大教授辜鸿铭公开拒绝加入校长的这个社团，而且放话出来“一个茶壶可以配好几个茶杯”，自古名士皆风流，老子作为名士，不风流岂不是配不上名士之名。然后转头就又纳了个日本小妾。

面对堂而皇之的反对者，校长蔡元培不恼不怒，表示“进德会”旨在倡导风气，不强迫也不规范各位的个人自由，真真应了“兼容并包”这四个字。

那时的北大，百家争鸣，观点歧异，被鲁迅誉为“新的，改进的运动的先锋”，“北大人是现代知识分子——真的智识阶级的范本”。

这和校长蔡元培坚持的理念不无关系，他接手北大时，这所高校的“皇家大学”的官僚气与衙门气还非常浓厚，蔡元培上任时说：“北京大学,向来受旧思想的拘束,是很不自由的。我进去了,想稍稍开点风气,请了几个比较有点新思想的人,提倡点新的学理。”

蔡元培任上，北大开思想和风气之先，成为现代中国的思想发动机。从那时起，北大人、北大精神成为了中国新文化运动的一面旗帜。

北大精神当然不是护犊子和包容教授做大保健，百年来，我想依然还是蔡元培那句：“兼容并包，思想自由”最为贴切。

北大一直被誉为中国人文教育的圭臬，所以，“兼容并包，思想自由”大概也可当成中国知识分子心目中，大学精神的概括。

尊重独立人格，倡导自由精神，容得下不同的声音和个性，也受得住尖锐的批判和质疑，在才是中国大学应有的气度和风范。

（三）

近年来，关于中国大学精神沦丧的声音不绝于耳。

这也怪不得民众骂娘，谁让咱们的大学教授不争气呢？

不是学术造假被人曝出来公示，就是利用导师职权对女学生实施性骚扰，导师白天声色俱厉地奴役学生给自己打免费工，晚上还要拉着学生去家里谈心，谈心也就罢了，还要让学生给自己“叫爸爸”。

敢问“贵校”，你让我们拿什么尊重你？

谈到“大学精神的沦丧”，一定又会有人冒出来说：真没劲，这实在是一个老生常谈的话题了。

“老生常谈”的引申含义就是：这个问题众人早已意识到，但却依然没有得到解决。

所以，老生常谈这个成语，远远比耸人听闻更加可怕。

今天，中国的一所所大学，都像一个个“小官场”。

大学里，官僚治校和官本位的思想，愈发严重，加上逐渐被异化的高校评估体系，让当下的大学逐渐呈现一种僵化和闭塞的状态。

哈佛大学教授丘成桐曾经这样批评中国的高校：

“中国现在的许多高校唯利是图，就是看钱，看经费。真的研究成果从来不在乎”。

大学的腐败早已经不是一个新鲜话题了，职称腐败让很多真心做学问的教授不堪其苦，反而是一些沽名钓誉之徒可以堂而皇之被评为“**学者”。学术的腐败就更是触目惊心，论文靠抄，成果靠礼，苦活累活全都交给自己下面的研究生做，教授忙着拉关系、做交易。

当知识分子不再敬畏知识，当教授学者不再以学术为业，当高校管理者重视官衔大过重视教育本身，当教师教员不再热爱学生，不再包容不同的个性，所谓大学，还能称之为“大学”吗？

今天，我在朋友圈里发了下面这样一段话：

大学精神早已沦丧，这一点想必上过大学的都能体会到。

既然都能够体会到，对今天北大的事情，就不必惊讶了吧？

如今大学衙门化的管理体制，必然导致高校沦为一个“小官场”，媚上压下，其实都一个操行。

别的不谈，就说公共事件，有媒体人发声，有律师发声，甚至有企业家发声。可你什么时候见过大学教授发声？

大学教授们已不是公共知识分子，不代表社会良心，更奢谈反省与批判精神，蜷缩为长官的应声虫与大众文化的跟屁虫。

中国没有大学，有的只是“打工仔岗前培训机构”。

更令人惆怅的是，从用人单位的角度来看，即便这个“打工仔岗前培训机构”，如今的大学也做的很糟糕。

这里是思维补丁，谢谢你的阅读。