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中国特稿：三星堆遗址等待文字来揭秘

来源：联合早报 作者： 王纬温

2021-06-20 05:00

中国四川三星堆博物馆

麻辣天府

王纬温

edwinong@sph.com.sg

“沉睡数千年，一醒惊天下”的四川三星堆遗址，时隔三十多年在原有两个祭祀坑周围，发现六个新祭祀坑，引发中国民众关注并迎来一波“再醒”。三星堆博物馆也大力开发文创产品，让三星堆的青铜人像和丰富动物造型走入人们的日常生活。《联合早报》记者近日走访三星堆，发现这个古蜀文明遗址焕发出新的生机活力。

长刀眉下前凸的双眼、硕大的耳朵、鹰钩鼻、扁平的大嘴巴似乎透露盈盈笑意。

四川出土的三星堆人像和大型青铜面具，面部五官看上去不像中国人乃至一般人类，长久以来这一直是中国考古界最难解的谜题之一，甚至有人猜测，这个绝迹数千年的古文明可能来自外太空，并与中华文明无关。

已在三星堆遗址工作30余年的考古专家雷雨，近日在考古现场也被外国记者问到这个问题。他忍不住呵呵一笑，回应称三星堆考古目前并没有对“外星人”这一说法进行研究。“这是比较过分的联想。它就是一种夸张，神像嘛，比较夸张。”

尽管对三星堆人像面目的奇异形态暂无权威解释，但雷雨认为，三星堆文物与中原文化其实并非毫无关联。例如，三星堆器物包括在青铜大立人及一号青铜神树等国宝级文物上，有非常多龙的形象，样子与中国其他地方的龙相近，有些呈扁状，有的做成圆雕。

以青铜大立人来说，不仅服饰上龙的形象众多，下方底座其中一层还是龙形座，以四个龙头作支撑。青铜大立人是三星堆博物馆镇馆之宝之一，1986年出土于三星堆遗址二号祭祀坑，通高2.6米，全以珍贵青铜打造，是迄今为止世界上发现年代最久远、最高大的铜像，被誉为“铜像之王”。

这尊国宝级人像体型十分修长，容貌与华夏民族迥异，头戴双层高冠，身穿三层华衣，外衣装饰四条飞龙，很像后世帝王的龙袍。大立人身份目前学界众说纷纭，有猜测说他可能是古蜀国群巫之长。

近年新发现的三号祭祀坑青铜顶尊人像，历时三个多月发掘，今年5月底亮相世人眼前。这件罕见文物通高1.15米，下部为一尊跪坐铜人，头部顶一块方板连接青铜大口尊（中国古代一种大中型盛酒容器），尊的肩部同样有精美龙形装饰。

雷雨说：“这个三星堆文化的的确确都是龙的文化，是中华文明的一部分，不管怎么解读。”

青铜顶尊人像目前尚待从祭祀坑中被提取出来。雷雨形容，该文物保存完整，体量巨大，“绝对又是一件国宝级器物”。他说，青铜人像是古蜀文明的传统，上面的铜尊则源于中原传统。“这两件给人感觉风马牛不相及……但实际上把两种文化因素，通过一件器物完美结合在一块，这是最大的一个意义。”

雷雨说，三星堆同时还进一步充实中华文明内容，不仅限于中原文化的坛坛罐罐，也有丰富多彩且活泼的人像。“（三星堆）起码改变中华文明在商周时候，给人阴森刻板的印象。既然（三星堆）把人作为艺术品的表达，我想这帮人一定活得比较滋润，没有中原人那么沉重。”

三星堆至今没有文字记载

三星堆位于成都以北的广汉市，面积12平方公里，遗址顶部原有起伏相连的三个土堆，因与马牧河北岸的月亮湾台地隔河相望，清代有“三星伴月”的美称。

该遗址首次发现于上世纪20年代末，是四川盆地目前发现夏商时期规模最大、等级最高的遗址。但直至1986年当局对一号和二号祭祀坑进行抢救性发掘，出土千余件极具视觉冲击力的青铜神像人像等珍贵文物，才真正让沉睡3000年的三星堆“一醒惊天下”，并揭开夏商周时期活跃于成都平原上的古蜀文明神秘面纱，被誉为20世纪人类最伟大的考古发现之一。

时隔逾30年，中国考古团队在2019年12月之后的半年里，于一号和二号坑周围新发现六座祭祀坑，规模在3.5平方米至19平方米，去年10月并展开主动性发掘，再让大量珍贵文物重见天日。截至今年5月底，新发现的三到八号祭祀坑已出土包括超大黄金面具残片、玉器、铜器、象牙等千余件重要文物。其中，青铜顶尊人像、丝绸、涂有朱砂的神秘木匣等文物更是首次在三星堆发现。

发现青铜顶尊人像的三号坑更被誉为聚宝盆，目前已出土逾200件青铜器，是出土器物数量最多、类型最丰富的一个坑。据记者现场所见，一个迄今发现最大之一、宽135厘米的青铜大面具，其耳部已从三号坑土层露出，尚待考古人员提取。

雷雨是四川省文物考古研究院研究员、三星堆工作站站长。 他接受《联合早报》采访时，难掩对新发现六座祭祀坑文物出土在即的兴奋，表示三号坑是此轮发掘至今最大亮点，有数件惊世文物。他同时也对过去两个月、发掘取得最大进展的七号和八号坑，抱有最大期待。

七号坑目前已发掘到文物层，并暴露出10根象牙。雷雨说，七号坑面积很大，露出非常大的象牙，预示着土壤下必有青铜重器。至于已出土2000个碎件的八号坑，雷雨介绍，考古队事先通过探地雷达检测，发现地底下传来非常强烈的电磁波及金属器反应，“证明八号坑可能跟三号坑一样，有非常非常多的青铜重器”。

但就学术价值而论，雷雨指出，四号坑因明确发现肉眼看不见的丝绸痕迹，可算是一项考古大突破，为三星堆可能发现文字的踪迹燃起希望。

三星堆是否有文字

学界看法两极

尽管三星堆遗址的发现，填补了公元前316年秦灭巴蜀之前的历史缺口，证明四川盆地在更早的夏商周时期并非蛮荒之地，但文字文献的缺席，让学界始终无法说清楚古蜀文明的来龙去脉。目前关于古蜀五代君王等历史信息，多源于地方志，以及神话传说性质的古代记载，中原官方史料上对古蜀则只字不提。

尽管目前学界对三星堆是否有文字的看法两极，但雷雨对三星堆有文字深信不疑：“肯定是有文字的。不然（三星堆）那么浩大的城市建设、水利工程的修建，还有那么复杂的青铜器、资源的获取。没有文字，仅靠嘴巴（口传）是难以想象的。”

“能不能够在三星堆文化发现文字的痕迹，坦白说，这是我们目前number one、第一大要务。”

据雷雨猜测，三星堆文字一定留存于漆器、木器、纺织品等物件之上，但这些有机质载体历经数千年早已腐烂。“不像中原，把文字刻在青铜器上，或者龟甲上成甲骨文，这点蜀人没有向中原学习。”

雷雨介绍，有别于1986年那次抢救性发掘，考古队此次将新发现六个祭祀坑的填土，小心翼翼全数采集并放入巨大的库房中保存，待研究人员检验。“我们这次对各个坑的填土，就当是出土器物一样。”目前初步检测结果显示五号、六号、八号祭祀坑也有丝绸的踪迹，尚待远在杭州的中国丝绸博物馆提供最后鉴定结果。

在西方考古界中，要被定义为文明，文字的发现是必不可缺的要素之一。雷雨说，文字一旦被发现将进一步确立三星堆是古文明的地位，“我们寄希望于通过各种各样的手段去检测。某个丝织品如果有一块保存得比较好，恰好上面有文字，那就证明（三星堆确实有文字）”。

除了文字，考古专家目前还在寻觅三星堆的王陵及高等级贵族墓葬。雷雨说：“找了那么多年，找不到好的墓葬。有墓葬，但是都非常穷，里面有一两件陶器，或者啥都没有。”

三星堆出土象牙数量众多，引发古蜀人可能吃大象的猜测。雷雨说，三星堆人类尸骨保存不善，为解开这个谜团带来难度。否则可通过检测遗骸，了解古蜀人食物链中有没有象肉的踪迹。

三星堆八个祭祀坑古时是否真的用于祭祀，目前也还充满争议。雷雨说，尽管坑内埋的是祭祀器物，但有人认为这些并非祭祀坑；坑内器物之前应该是摆在神庙里，有可能是三星堆人迁都时被有条不紊地埋入地下，不似敌对势力所为。至于坑内器物为何普遍有砸烧的现象，有人认为是单纯的毁器行为，但也有人认为是祭祀行为。“但是一般的确很难理解，（为什么）把那么贵重的东西，这样疯狂地砸烧？”

博物馆文创产品网上爆红

中国近期掀起一波考古热，三星堆博物馆也跃升为网红景区，上个月的“五一”假期前两天累计接待游客3万多人，比前年同期增长近三倍。博物馆也开发了不少可爱呆萌的文创产品，颠覆人们对文物刻板沉闷的印象，为古物造型注入新生命。

其中，三星堆博物馆五一期间推出的文创食品“青铜面具”冰淇淋，在中国网络上爆红；印有青铜器图案的口罩、三星堆公仔“盲盒”等也纷纷“出圈”受到消费者青睐。目前博物馆已推出共300余种文创产品。

对于三星堆多年后热度再度飙升，朱亚蓉说，新发现六个祭祀坑是最关键的因素，“应该说激活了三星堆……1986年，它唤醒一个沉睡的古蜀文明。这次是再醒，又焕发一些新的活力，让大家有更多的欲望，想要走进三星堆”。

朱亚蓉也说，中国的博物馆理念过去主要是以物为本，即把展览做好、文物保护好，但近年向以人为本转化，以满足公众需求为导向。这种观念改变不仅激发博物馆的创造力，也带动更多跨界合作，利用三星堆独具特色的文化特征，包括大量青铜人像和丰富动物造型等，以多元方式开发文创。

博物馆也以自媒体小视频进行文化传播，走入公众视野。“我觉得现在是一个非常好的时代，通过各种各样的方式拉近观众和文物的距离。”

考古条件大改善　搭棚建仓穿防护服

三星堆祭祀坑遗址目前已加盖屋顶，让考古发掘工作免受日晒雨淋；新发现的六个祭祀坑也各自搭建透明保护工作仓，里面可调节温度和湿度。在棚内工作的考古人员都有如防疫人员，戴上头套、口罩、穿上防护服，有的在悬空行架上勘探下方坑内文物，有的在坑边给予指导指示，看似一组专家在为病人会诊。

三十几年前那次抢救性发掘可没有这般讲究。雷雨忆述，当时考古条件艰苦，祭祀坑周边都是砖厂，有大批农民烧砖，考古人员当时都以手铲挖地。千余件文物短短两三个月就全数出土，抢救性发掘过程仓促，坑内很多信息并未完整提取。

雷雨说，此次发掘以多学科介入并利用更多科技，是中国考古学最明显的进步之一。考古也不再是文科生的专利，更多化学物理科技人员目前也投入这一行列。

四川省文物考古研究院助理馆员许丹阳受访时说，此次相当于把实验室搬到发掘现场，“这样的发掘可以说是（中国考古史上）第一次。”他说，从悬空行架上操作，对考古人员的行动和体力要求更高。“里面有非常多脆弱的文物……尤其是象牙，一根叠压另一根，不能够直接踩。只有这样才能对它进行最大程度的保护。”

至于考古人员为何装扮成防疫人员，许丹阳解释，这是为了避免人身上的毛发灰尘落入坑内，导致样品受污染。

尽管目前发掘技术先进、设备充足，但许丹阳坦言，因无先例可循，考古队仍在摸索。“很多设施本来不是用在考古上的……还有其他一些科技产品的应用，如何最大程度提取信息。我们已经取得一些成果，但仍在探索。”

三星堆和位于成都市区、与三星堆文化密切相关的金沙遗址，早在2006年就被纳入《中国世界文化遗产预备名单》，两地2017年更宣布将联合申报世界文化遗产，但目前尚未被正式提名。

考古专家：申遗文本非常难写

雷雨曾两度为三星堆撰写向中央政府申报申遗的文本。他表示：“文本非常难写，（三星堆）有些东西你说不清楚，说不清楚就（只能）瞎编。瞎编有什么意思啊？”他坦言，三星堆仍有很多研究工作尚待补足。

三星堆博物馆副馆长朱亚蓉受访时说，中国每年申遗名额只有一个，各地遗址都在排队，考古新发现势必为三星堆未来成功申遗提供重大砝码。但她也指出，三星堆目前申遗面对的最大瓶颈，在于对遗址的解释和研究。“是不是解释到位了？价值挖掘得够不够？这可能是我们在申遗工作中最重点要解决的一个问题。”

根据《世界遗产公约》规定，文化遗产的基本标准包括真实性、完整性，以及价值阐释等。尽管三星堆遗址范围、年代已基本厘清，但仍有许多待解之谜，如其制造青铜器的铜矿来自何处？铸造的作坊在哪里？三星堆文化为何突然消亡？为何金沙文化在成都平原的另一处崛起？

四川省文物局于2019年宣布，争取三年内基本完成三星堆申遗准备工作，涉及考古发掘、学术研究、环境整治等多方面。三星堆目前暂未明确申遗时间表，朱亚蓉说：“申遗是我们未来的一个目标，但是我们会稳步来推进这个事情。”